La energía del teatro en Puno



Escribe: Juan Carlos Ortiz Z. | Opinión - 24 ago 2010

MOTIN Perú (región sur) llegó a Puno para la “XII Muestra de teatro regional…”. Motín es una organización de teatristas que agrupa a un número considerable de grupos que trabajan en la práctica escénica de una forma independiente, en todo el país. El grupo puneño Asociación Pukupuku pertenece a esta agrupación, y le ha correspondido en esta oportunidad la organización de esta “XII Muestra de teatro regional sur”, la cual se llevó a cabo en tres días a inicios de este mes, sobre la que damos apretada cuenta.
DÍA UNO
Si la memoria no nos falla, se han dado nueve puesta en escena, de ellas hemos visto siete. En el primer día (jueves 5 de agosto), se presentaron tres grupos, el primero, Ángeles Teatro de Arequipa con la obra “Macho o menos” del autor René Maqui Chunga. El tipo de teatro practicado por Ángeles… es el de sensibilización. En esta línea la puesta abordó el tema del machismo y la subvaloración de la mujer en la sociedad andina actual, con un elenco bastante joven.
El segundo grupo, Findemundo de Tacna, con la obra “La lección” del dramaturgo Eugene Ionesco (1909-1994), mostró, en una buena presentación, los problemas por los que atraviesa la sociedad occidental a través del motivo educación, en la que un enloquecido profesor particular asesina a sus pupilas en cada sesión se enseñanza. Findemundo, como lo dijo su director, busca hacer del teatro del absurdo su fuente para las prácticas escénicas que pretenden desarrollar, y por supuesto, “La lección” pertenece a este tipo de teatro.
La tercera obra presentada por Rayku Teatro de Tacna, asomó a escena lo que podríamos llamar, los problemas de nuestra existencia, a través del sueño del personaje único de esta puesta cuyo título interesante es: “La fuerza de lo inefable”. Este unipersonal con grandes virtudes en las diferentes líneas del trabajo en escena, trata sobre los “afloramientos” que el inconsciente arroja en los sueños del personaje, el cual procura, en este caso, superar los problemas de incomprensión entre padre e hijo (viceversa). Otro tema que aborda Edgar Pérez Bedregal en su personaje (director de la obra a la vez), es la falta de apoyo al teatro y a través de él, a la cultura en general, en este país.
DÍA DOS (6 de agosto)
En este segundo día, se presentaron los grupos Asociación Cultural Deçiertopicante de Tacna, Grupo Teatral Juvenil Modigliani de Arequipa y el grupo Asociación de Teatro y Arte Contemporáneo “Facha’s Perú” de Madre de Dios.
El primer grupo presentó la obra “Radio periferia”, cuyo autor y director es Roberto Palza Albarracín. En esta puesta se tocan temas interesantes como la radionovela y fotonovela, manifestaciones de la década de los setenta, las cuales se alternan con los problemas amorosos diarios en el hilo principal y “real” de la puesta en escena. En las representaciones de radionovela, los temas que se tocan tienen que ver con la violencia: el asalto a un taxista, más adelante, el asalto a un banco. En la fotonovela que es la más vistosa, el tratamiento de las secuencias linda con la fotografía, haciendo de la puesta en esos puntos, una composición de tipo fotográfico.
El segundo grupo, Grupo Teatral Juvenil Modigliani de Arequipa, con la obra “Casamiento siglo XXII” del autor Ronald Sarmentero (Argentina), caricaturiza la institucionalidad del matrimonio y el aval de la iglesia católica, además de mostrar en las conductas de sus personajes como el sacerdote, los males morales que afectan a nuestra sociedad, en tono de sátira.
El tercer grupo en escena fue la Asociación de Teatro y Arte Contemporáneo “Facha’s Perú”, de Madre de Dios. Este grupo presentó un mito regional propio de su lugar de origen, “El Wanamey”. A través de la búsqueda del Wanamey (árbol sagrado), se manifiesta la ambición de poder que existe en el hombre, ignorando o contraponiéndose incluso a la “autoridad” o mandato de las deidades. Por supuesto, los designios se cumplen, la humanidad es destruida por su mal comportamiento.
DIA TRES (7 de agosto)
En el día final de la muestra, se presentaron Teatro del purgatorio de Bolivia, con la obra “El pincel mágico” (títeres), Ilusiones Teatro Arequipa, con “El temible cazador” (títeres) y el grupo anfitrión, Pukupuku de Puno, con “Sajrachu o runachu” de creación colectiva. Las dos primeras lamentablemente no las pudimos apreciar, sin embargo, los comentarios y critica fueron favorables para estas presentaciones.
El tercer grupo, Pukupuku de Puno, pone en escena un tema propio de la “región”, en el que los mineros preocupados por la ausencia del oro y la plata en los ríos y socavones, piden ayuda al “anchancho” para que la extracción de este mineral les sea propicio. Hay varios elementos que aparecen en escena propios del altiplano, como la los “sicuris” y la danza de la “diablada” por ejemplo.
Al día siguiente de las puestas en escena, por la mañana, se llevaron a cabo las mesas de crítica, con las evaluaciones a los trabajos presentados. La mesa estaba conformada por dos especialistas en materia teatral, llegados a Puno para esta actividad critica, estos fueron Carlos Tomás Temoche V., director de la Asociación Cultural Yawar y María Rosa Soto B. poeta, editora y escritora, un tercer miembro invitado de nuestra ciudad fue, Walter Paz Quispe.
El evento se inició con un pasacalle colorido como es propio, y fue un éxito por la calidad de las puestas en escena y la gran asistencia de público. Queda felicitar a Pukupuku por la organización de esta actividad cultural, y agradecerles por haber traído esta muestra a Puno, que ha energizado y sensibilizado el espíritu de los espectadores.



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